El principal regulador de cripto de Pakistán pidió que los activos digitales se evalúen individualmente bajo la ley islámica después de reunirse con un erudito prominente cuya reciente fatwa rechazó ampliamente las compras realizadas con criptomonedas.

El presidente de la Autoridad Reguladora de Activos Virtuales de Pakistán (PVARA), Bilal bin Saqib, dijo el sábado que mantuvo una "discusión constructiva" con el Mufti Taqi Usmani sobre los activos digitales y el debate continuo sobre su estatus según la Sharia.

Saqib dijo que ambos estuvieron de acuerdo en la necesidad de proteger a los pakistaníes del "fraude, la explotación y el daño financiero", pero argumentó que las blockchains, las stablecoins, los activos del mundo real tokenizados y otros activos digitales representan diferentes tecnologías y casos de uso que no deberían evaluarse como una sola categoría.

“Merecen una evaluación técnica cuidadosa junto con un riguroso examen de la Sharia, en lugar de ser vistos a través de una sola lente”, dijo Saqib en una publicación en X.

Sus comentarios siguieron a la circulación el viernes de una fatwa emitida el 10 de junio por Usmani y varios otros eruditos afiliados a Darul Ifta en Jamia Darul Uloom Karachi. El dictamen decía que las criptomonedas no califican como "maal", o riqueza, bajo la Sharia y las describía como entradas numéricas ficticias registradas en una cuenta.

La fatwa aplicó explícitamente su razonamiento a USDT y otros tokens de cripto. En respuesta a preguntas que involucraban libros y un curso en línea comprados con criptomonedas, los eruditos dijeron que las transacciones eran inválidas y que el comprador no adquirió la propiedad legal de los productos.

Dirigió al comprador a devolver los libros y eliminar los materiales del curso en lugar de usarlos o transferirlos. La inclusión en el dictamen tanto de bienes físicos como de servicios digitales le otorga un alcance más amplio que una prohibición limitada al comercio especulativo de cripto.

Saqib no dijo que Usmani hubiera revisado su postura después de la reunión. En cambio, pidió un compromiso continuo entre eruditos religiosos, reguladores y expertos de la industria a medida que Pakistán desarrolla su enfoque hacia la tecnología financiera emergente.

La disputa tiene implicaciones directas para el marco cripto en desarrollo de Pakistán. El parlamento del país aprobó la Ley de Activos Virtuales en marzo, convirtiendo a PVARA en un regulador federal permanente con poderes para licenciar exchanges, custodios y emisores de tokens.

Las empresas que buscan licencias deben asegurarse de que sus servicios cumplan con la ley Sharia bajo la guía de un comité de eruditos de finanzas islámicas. Ese proceso podría permitir a los reguladores distinguir entre instrumentos como criptomonedas no respaldadas, stablecoins respaldadas por fiat y valores tokenizados, la distinción que Saqib enfatizó después de la reunión del sábado.

La fatwa, por el contrario, trató a USDT junto con otros tokens de cripto al evaluar si las criptomonedas constituyen riqueza reconocible. El desacuerdo, por lo tanto, radica en parte en si los productos que utilizan la infraestructura blockchain pueden separarse según sus activos subyacentes y funciones económicas para los fines de las finanzas islámicas.

Pakistán ha expandido rápidamente sus planes de activos digitales desde principios de 2025. PVARA invitó previamente a empresas cripto internacionales reguladas a solicitar licencias locales, citando un estimado de 40 millones de usuarios en el país.

Binance y HTX recibieron autorizaciones preliminares en diciembre, aunque ninguna de ellas permitía a los exchanges comenzar a operar. El Ministerio de Finanzas también firmó un acuerdo no vinculante para que Binance asesore sobre la tokenización de hasta $2 mil millones en bonos soberanos, letras del tesoro y reservas de productos básicos.

Saqib ha dicho por separado que Pakistán planea lanzar una stablecoin soberana, mientras que el gobierno anunció previamente planes para una reserva estatal de bitcoin y asignó 2.000 megavatios de electricidad para la minería de bitcoin y centros de datos de inteligencia artificial.

La discusión del sábado señala que la clasificación religiosa de esos productos puede convertirse en una parte importante de cómo, y si, esas iniciativas avanzan.